念青唐古拉山

　　关于吐蕃的记载，保留至今最早的文字资料除了那些金石铭文，恐怕就是《敦煌吐蕃本历史文书》了。这些历史文书侥幸封存在敦煌石窟的藏经洞里保存了８００多年。

　　１９００年的某一天，藏经洞被居住在莫高窟的一位王姓道士无意发现。从１９０５年到１９０９年藏经洞先后被俄国人、英国人、法国人、日本人先后洗劫，大批历史文书、文物被盗运出国。于是这些关于西藏的第一手材料现在只有在法国、英国的档案和博物馆里才能看见了。而我们现在也只有在外国学者的著作里才有幸目睹其真容。

　　在《敦煌吐蕃本历史文书》里，记录了藏族最早的部落的政治、军事生活，以及许多民情风俗，还有形形色色现代人难以想象的１３００年前的生活细节。当然，这些内容在后来历史宗教典籍中也有记载，但那就云雾缭绕了，佛教的面纱遮挡了许多历史的真实。我们还是来看看吐蕃历史文书中是怎么介绍那个最早的悉勃野部落的，也就是我们今天所说的雅隆部落。

　　在现存的《敦煌吐蕃本历史文书》中的赞普传略只有６节。它们是《止贡赞普传略》、《达布聂赛传略》、《纳日伦赞传略》、《松赞干布传略》、《赤德松赞和赤德祖赞传略》、《赤松德赞传略》。我们知道，雅隆部落一共传世３２代首领，吐蕃王朝传世９代赞普，其中松赞干布是雅隆部落的最后一代首领，同时又是吐蕃王朝第一代赞普。吐蕃历史文书中留下的６部传略，就是这大段历史中的６个片段。事实上，正是这６个故事唤醒了我们对古代西藏历史的想象力，后来的藏族历史学家，不止一次地把那段简洁的历史敷衍开来给后人看。用非历史学家的眼光看，那些故事都与权力与战争有关，正是在这你死我活的夺权和刀光血影的战争中，雅隆河谷的各个部族逐步统一，经济、文化有了较大发展。他们开始掌握银、铜和铁的冶炼术，并能制造家具和兵器，开始修渠引水，灌溉农田。同时，也是在年年征战中，吐蕃王朝出现并强盛起来，它是雪域大地上第一个统一的政权。