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从大型乐舞珠穆朗玛说起

         
              西藏传统的民族歌舞表演

  1999年北京有两件关于西藏的事很轰动,那年是西藏民主改革40周年纪念。西藏的事国内外都很关心,容易造成轰动效应。但真正有影响则只有年初的“雪域明珠——西藏文化展”和盛夏的西藏大型乐舞珠穆朗玛。前者办在北京展览馆,20块钱的门票不算低,自己掏钱看展览,北京人还真没有那个习惯,可是那个展览的售票处每天都排着长长的队,有时竟婉蜒近千米,真是不可思议。大型乐舞在工人体育馆演出,整个馆内座位上万,可是座无虚席。那古老而优雅的阿里鲜古格旋舞,那古朴的象征着生命悲欢的雄鹰之舞,还有疯狂的用发结击鼓的鼓舞,无不让人如痴如醉……西藏还有那么传统那么美丽的舞蹈,西藏不是高寒缺氧吗?西藏不是蛮荒原始吗?北京人都惊讶了,人们对西藏刮目相看。

  传统与现代结合得那么好的西藏乐舞,让我们这些有着西藏经历的人无比骄傲,骄傲的同时也在思考。乐舞珠穆朗玛既不是过去的宫廷舞“朗玛”,也不是寺庙的“谐钦”,而是一种包括传统在内的现代藏族歌舞。正因为它包含了现代的意味,它才引起那么多人的注意和共鸣。现在国外有一种思潮,觉得西藏只有保持1959年以前的状态,包括社会制度、生活方式、城镇格局、意识形象,甚至音乐舞蹈,那才是合理的,稍微一改变,他们就不开心,甚至起劲地反对。似乎西藏的任何事物与现代有关,西藏就成了“消失的文明”、“消失的地平线”了。对此,西藏人可不这么看。他们既为自己的传统骄傲,也企求变化。一位藏学家说,世界发展得那么快,我们的星球都变成了村落,科学已将去太空旅行变成现实,有谁还能隔然世外呢?为什么美国可以变,欧洲可以发展,其他地方都可以发展,而我们西藏就要落后?一位即将毕业的中央民族大学生说,那种不让西藏变化,不让西藏进步的想法,本质上是对西藏,对西藏人的一种歧视,一种不公平。难道变化也是专利,只为某些发达国家、地区、人种所拥有?

  真是,西藏人从来没有像现在这样追求发展和变化。

文章来源: 《中国西藏基本情况丛书—西藏的故事》
作者: 张晓明
 
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