旷世的雕刻
作者：冯俊杰
雕塑艺术，雕塑艺术是世界的艺术。是世界的文明用雕刻的手法，在坚硬的石头上，在墙壁上，在金或者银的制品上，在适合的任何的角落或者大堂，在任何的适合的材料上，铭刻的历史。是一个民族最瑰丽的想象与最美丽的记录。用形与象，用线条与颜料，用众说的神话和光辉的文化的记忆。所以，文明的见证就是这样的诞生，就是在那些或者流芳百世，或者默默无闻的大师和工匠们的勾勒、雕琢、打磨、描画里鲜活。
在西方的古典与现代的异常风采的流传时，东方，东方的西藏，用一种与西方的雕塑媲美的气息，用古老的艺术之手，它们是中华中原文明的另外的艺术之奇葩。
西藏雕塑依仗的是几千年的艺术结晶和越来越深厚的沉淀。
它们的内容是丰厚而多样的，囊括了西藏文明几千年来的各个方面方面（诗歌经文 ，传说故事，风俗习惯，地理风情，人文知识，宗教人物……）；它们的型制是优美、神秘，变化万千，色彩鲜艳夺目，用笔细腻工谨，充满了动人的形态和气息；它们的技法熟练而多变，是无可挑剔的精品杰作。从远处的吐蕃时期，到近现代的民间与殿堂的艺术家尽心的作品。
不同的价值取向都在西藏的石雕上精彩地演绎和归纳，因异同而呈现出无比的风流韵致洒脱飘逸，以及令人面目一新的气派。藏传佛教和西藏的政治、经济、历史、文
化、艺术全部在这里，在西藏石雕的面孔有所呈现。八宝吉祥图、法轮、雪域高原、格萨尔王传……西藏雕塑杰作当中的最精彩部分。
它们一一展现为：唐代以来的历史，松赞干布、文成公主和赤尊公主等人塑像及公 主柳（唐柳）、唐蕃会盟碑等；扎什伦布寺内供高１１米的强巴佛像，两旁不远的一世
达赖亲手塑造的观音和文殊菩萨像，镀金白度母像，大威德、六臂依怙、白衣怙及吉祥 天女等，无论从那一个方面来看，其精细的技术，其蕴涵的深远，其优美而令人神魂荡
漾的造型，除了叫人为之倾倒，难以言语；哲蚌寺里均是持有金顶、法轮、宝幢、八宝 ，神态生动、结构严谨的塑像。渗透出浓郁的西藏传统佛教的魅力和风格。心中顿生虔
诚和安宁之感，而其工艺水平之高实在是叫人叹为观止。
后来，我在我就读的民族院校的博物馆，时常能够领略到同样的西藏雕塑。比较而 言没有西藏当地的神奇、丰富、盛大、渊博，但仍然流露着一般无二的艺术气息。这种
气息，是佛教文明的广博、包容、悠远、平等、……，我很是沉迷于那些在西藏蓝到透 明高天，那白到纯粹的流云之下，那些异彩纷呈而姿态百出秉擅风情的神、佛、图腾、
十万佛塔里的众多雕像。
如今的西藏风情，通过各种的方式展现给远在南方的人们。西藏雕塑的足迹四处吸 引着学者、游客和艺术家的心灵，他们给我们带回了拍摄下来的图片，观摩的时候未免
依旧神往。那现代西藏的《高原之宝》、《雪域腾飞》、《世界之巅》、《吞米·桑布 扎》、《歌舞的海洋》、《天下第一道班》等雕塑，无一不是精美而典雅，生动而新奇
，五官线条恍如流水的轮廓，尤为娴熟和流畅，典型的西藏自然风格与生活的结合。
从来的雕塑是被喻为无声而洪亮高亢或者婉转的歌，立体而想象无限或留白的画， 凝固而如水流优雅流畅的诗。而我们的西藏雕塑，旷世的雕塑，超越的时间是以千年记
载。在温暖的文明之光华的照耀与沐浴下，继续着继承与发扬，而衍射的光芒之属。 这旷世的雕刻，这罕世的宝藏，这珍贵无比的文化遗产或当代铸造，像颗颗耀眼
的繁花，镶嵌在雪域高原广阔的大地上，是必然要被人民，被西藏的人民，被中华民族 的大家庭，被世界的爱好艺术的人们所珍藏，所喜爱。而永远光芒闪烁。
作者：冯俊杰
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