巴登尼玛,男,博士,现任四川师范大学副教授,教育科学院副院长,硕士生导师,四川省藏校客座教授,四川省若尔盖县唐克乡中心小学校名誉校长。1992年获西南师范大学教育硕士学位,1995年获西北师范大学教育学博士学位。著有专著《文明的困惑—藏族学校教育之路》,《文化视野中的藏族义务教育课程》,发表论文《藏族教育之路探索》、《服务民族地区,发展成都》等数十篇。
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车明怀,男,汉族,1957年12月出生于河北景县,1983年毕业于河北师范大学中文系,现任西藏社会科学院副院长、副研究员、中国国史学会理事。着重于民族史和民族理论、经济理论和世界经济的研究。著有《西藏地方与中央政府关系史》(获1996年度五个一工程奖)、《边疆忧患录》、《天朝筹藏录》。参与编纂了《中华人民共和国地方简史·当代西藏简史》,参与主持国家重点课题《中国西藏现代化发展道路研究》等。发表论文《考察西藏地区史的新视角报告》、《西部大开发中的西藏资源配置》等四十余篇
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陈庆英,男,汉族
,1941年出生于四川省南充市。1965年毕业于青海师范学院物理系,1978年10月考入中央民族学院民族语文系古藏文专业,1981年10月获文学硕士学位。现任中国藏学研究中心历史宗教所所长、研究员。著有《元朝帝师八思巴》、《元代以来西藏地方与中央王朝关系史》、译著《一世达赖喇嘛传》、合著《蒙藏民族关系史略》、合译《汉藏史集》、《红史》、《章嘉国师若必多吉传》、《萨迦世系史》、《王统世系明鉴》。主编《藏族部落制度研究》、《中国藏族部落》、《中华地域文化大系青藏卷》。已发表论文《西藏教史上的汉印佛教辩论》、《斯坦因、伯希和敦煌汉文写卷中夹存的藏文写卷情况调查》、《西藏佛教史上的汉印佛教辩论》、《元朝在藏族地区设置的驿站》等多篇。
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程贤敏,男,汉族,1931年出生于四川阆中,1956年毕业于四川大学历史系,先后任四川大学副教授、四川人口所副所长。现已退休。撰写与主编藏学论著计有《中国藏族人口与社会》、《西南民族研究论文选》(合作)、《清〈圣训〉西南民族史料选编》以及有关藏学论文多篇。
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丹珠昂奔,男,藏族,1955年出生于甘肃省天祝藏族自治县。毕业于中央民族学院(现为中央民族大学)汉语言文学系,现任中央民族语文翻译局局长、教授,兼任中国民族理论学会副会长、中国西南民族研究会副会长。主要从事藏族文化、宗教、文学研究,主要论著有长篇历史小说《吐蕃史演义》,藏学专著《藏族文化散论》、《藏族神灵论》、《藏族文化志》,合著《藏文化》,主编《雪域佛光》、《藏族大辞典》。创作了电影剧本《朗达玛》。发表论文、评论《论活佛》、《藏族古代伦理思想初探》、《藏族文化圈与格萨尔王传》、《藏族文化与现代化》等80余篇。
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德吉卓玛,女,藏族,1963年7月出生于青海省黄南藏族自治州,1980年毕业于西北民族学院民族语言文学系,1986年攻读藏族古典文学专业研究生,获语言文学硕士学位,曾从事过记者、编辑工作,现任中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、中国社会科学院佛教研究中心常任研究员、中国社会科学院青年社会科学研究中心副研究员。目前承担有"藏传佛教出家女性研究"等重点课题。发表的主要论文有《略论阿琼南宗宁玛派尼姑寺的宗教文化》、《藏族创世神话与宗教》、《试析阿琼南宗宁玛派尼姑寺的生活模式》、《从藏族创世神话看藏族先民的思维智慧》、《藏族尼僧》等二十余篇。
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邓启耀,男,汉族,1952年2月出生于广东顺德,1982年毕业于云南大学中文系,现任云南省社会科学院研究员、所长,主要从事民族学文化专题研究。在国内外发表和出版研究成果共约300万字,主要有神话学专著《中国神话的思维结构》、民族学专著《民族服饰:一种文化符号》、文艺理论专著《宗教美术意象》、《云南民族民间艺术》、民俗学及田野考察专著《巫盅考察》、《秘境节祭》、《灵性高原——茶马古道寻访》。
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杜永彬,笔名若水,男,汉族,1960年10月出生于四川泸定,1983年毕业于四川大学,1998年获博士学位。现任中国藏学中心历史研究所助理研究员。主要研究领域为20世纪西藏、中国藏学发展史、西方人对西藏的认识、全球化与"西藏问题"等。出版专著《二十世纪西藏奇僧》、《西藏历史文化辞典》(合著)、译著《喇嘛王国的覆灭》、《安多的托钵僧》等藏学著译6部。发表《中国藏学现代化之路》、《藏传佛教的世俗化倾向》等藏学论文和译文40余篇;
杜永彬: 把书当饭吃,视学问为宗教,将书房取名为“清心斋”,深知做学问,投入和收获几乎成反比,得不偿失,依然我行我素,乐此不疲,痴心不改,虔诚“闻、思、修”,真心“讲、辩、著”,以静制动,“守望学问”。
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尕藏加,男,藏族,1959年11月出生于青海省海南藏族自治州兴海县。1986年毕业于中国民族大学藏学系,现任中国社会科学院宗教研究所副研究员、中国社会科学院佛教研究中心常任研究员、中国少数民族哲学及社会思想史学会常务理事等职。从事藏传佛教研究,主要论著有专著《人类奥秘大开放-藏传佛教密宗》、《西藏佛教神秘文化-密宗》;已发表的论文有《联姻在吐蕃王朝中的政治作用》、《聂赤赞普时期的宗教》、《论藏族人崇拜格萨尔王之现象》、《藏族天葬起源窥探》、《藏族人对佛教三宝的信仰》、《藏文文献中所见西域佛教之比较研究》、《浅谈藏传佛教与青藏高原》、《藏传密宗在当今世界》等40多篇论文。
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格勒,男,藏族,1950年出生,1981年7月获中国少数民族历史与民族学专业硕士学位,1986年7月获人类学专业博士学位,是新中国培养的第一个人类学博士和第一个藏族博士。现任中国藏学研究中心社会经济研究所所长、研究员。研究重点为藏族社会文化,西藏传统文化与现代化,西藏宗教及中国西南民族的历史与现状等,国家重点课题主持者。著有《论藏族文化的起源形成与周围民族的关系》、《西藏家庭四十年变迁-西藏百户家庭调查报告》(合著)、《甘孜藏族自治州史话》等8部著作,发表论文《西藏传统社会中的宗教信仰》、《瓦虚色达:东部藏区的一个游牧部落群体》、《西藏现代化亟待解决的一个问题-占87%以上人口的农民的现代化问题》等60余篇。1991年1月被国家教委和国务院授予"做出突出贡献的中国博士学位获得者"荣誉称号和荣誉证书。
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耿昇,又名岳岩,男,汉族,1946年12月出生于河北。1968年毕业于北京外国语学院。现任中国社会科学院历史所研究员、中国中外关系史学会会长、敦煌研究院兼职研究员。多年来致力于国外藏学研究名著的译著工作。主要译著有《西藏史诗与说唱艺人的研究》、《西藏的文明》、《西藏和蒙古的宗教》、《西藏的佛教密宗》、《印度-西藏的佛教密宗》、《发现西藏》、《鞑靼西藏旅行记》、《西藏宗教之旅》、《西藏的黄金和银币》、《一个巴黎女子的拉萨历险记》、《吐蕃僧诤记》等。已出版专著《川甘青藏走廊古部族》、《敦煌吐蕃历史文书考释》。发表藏学论文多篇。
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何宗英,男,汉族,1940年3月出生于北京,1964年毕业于中央民族学院语文系,现任西藏社会科学院副院长、研究馆员,西藏民协副主席、自治区政协委员。发表藏学论文30多篇,藏学译文60多篇,收集民间故事、谚语多篇,其它论文10多篇。
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黄颢,男,汉族,1933年出生于北京,1959年毕业于中央民族学院语文系藏语班。分配到中国社会科学院民族所历史室藏族史组工作,任研究员,直至退休。专著与译著有《新红史》、《活佛转世》(合著)、《在北京的藏族文物》、《青海史》、《贤者喜宴》、以及《贤者喜宴》译注、《新红史》译注、《佛历表》译注,合作编纂史料集《仓央嘉措情歌及其研究》、《格萨尔研究论文集》、《藏文史料译文
》等多部,发表论文《唐代汉藏文化交流》、《略述历代中央政府对西藏的主权管辖》等总计80篇。
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| 黄明信,藏名索南嘉措,男,汉族,1917年12月出生于湖北省沔阳县,成长于北京市。1938年毕业于清华大学历史系,40年代于拉卜楞寺研究藏传佛教,获rab-vbyams-ba格西学位。曾任民族出版社藏文编译室副主任、全国人民代表大会藏文翻译组主持人、北京图书馆研究馆员,对馆藏藏文古籍的整理、编目作了大量工作,创立了《编目条例》,现任国家图书馆研究馆员(离休)、西藏天文历算研究会名誉副理事长。著有《藏历的原理和实践》,受到藏汉两族、国内外专家的重视,是填补该学科空白的力作。主编了《中国逻辑史资料选编因明卷》的藏传部分、《宗教大词典》,编著了《藏族历史人物年代手册》(藏文)。论文主要有:《时宪历交食推步术在蒙藏》、《"蒙古源流"成书年代诸说评议》、《藏文写卷"大乘无量寿宗要经"及其汉文本的研究》等
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