在一些出版物中,常常可以看到有“西藏”、“藏区”及“西藏和其他藏区”的提法,这些提法有什么不同?历史上是否存在统一的大藏区?
 称“西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分”有历史证据吗?
 达赖统治下的旧西藏实行的是一种什么样的社会制度?旧西藏是最后一个“香格里拉”吗?
 1959年西藏为什么要实行民主改革,它对西藏人民有什么好处?
 民主改革以来西藏经济有怎样的发展?
 中央政府对西藏的发展给予什么样的优惠政策?
 近10年中西藏人口状况发生了什么变化?
 达赖说,中国政府有计划地向西藏大规模移民,使得藏族已在西藏成为少数民族,是不是事实?
 西藏所有人都信奉藏传佛教吗?
 藏传佛教有什么特点?
 达赖在国外获得了“诺贝尔和平奖”,有人还称他为“人权卫士”、“非暴力主义者”,对此有何看法?
 中国政府对达赖“不使用暴力”的说法怎么看?
 
91.达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统是怎么形成的?
  达赖和班禅是由藏传佛教格鲁派领袖宗喀巴的两大弟子形成的两大活佛传承系统。达赖喇嘛和班禅额尔德尼两个封号都是由历史上中国封建王朝皇帝正式册封的。
  “达赖”这一名号最早是公元16世纪,由驻守青海的明朝顺义王、蒙古族首领俺答汗赠予三世达赖索南嘉措的。清朝建立后,五世达赖到北京朝觐,与清朝建立联系。1653年,清朝皇帝正式册封五世达赖喇嘛,并赐金印、金册,后又授予达赖喇嘛管理西藏地方事务的权力。
  “班禅”这一名号最初是由蒙古首领固始汗赠给四世班禅的。1713年,清朝皇帝正式册封五世班禅为“班禅额尔德尼”,并赐金印、金册。清朝中央政府并授予班禅管辖和统治后藏部分地区的权力。
  自中国清朝皇帝册封后,达赖喇嘛和班禅额尔德尼两个活佛系统的转世,都在中央政府的监督下进行,达赖和班禅的转世灵童经过“金瓶掣签”后,均须报中央政府批准才能坐床。转世灵童的剃度、取法名、选定授戒的师傅和经师,都经经过中央政府核准。达赖、班禅的坐床和亲政典礼,中央派大员亲临监视。
  在1959年前,西藏实行的是政教合一的制度,达赖和班禅既是宗教领袖,又是西藏地方的统治者。中央政府批准达赖和班禅的转世灵童,既是认可他们的宗教地位,同时也是在政治上任命西藏的统治者,批准他们合法行使政治权力。这是中国中央政府在西藏行使主权管辖的一项重要内容。

 
 
 
 
 
  
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