在一些出版物中,常常可以看到有“西藏”、“藏区”及“西藏和其他藏区”的提法,这些提法有什么不同?历史上是否存在统一的大藏区?
 称“西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分”有历史证据吗?
 达赖统治下的旧西藏实行的是一种什么样的社会制度?旧西藏是最后一个“香格里拉”吗?
 1959年西藏为什么要实行民主改革,它对西藏人民有什么好处?
 民主改革以来西藏经济有怎样的发展?
 中央政府对西藏的发展给予什么样的优惠政策?
 近10年中西藏人口状况发生了什么变化?
 达赖说,中国政府有计划地向西藏大规模移民,使得藏族已在西藏成为少数民族,是不是事实?
 西藏所有人都信奉藏传佛教吗?
 藏传佛教有什么特点?
 达赖在国外获得了“诺贝尔和平奖”,有人还称他为“人权卫士”、“非暴力主义者”,对此有何看法?
 中国政府对达赖“不使用暴力”的说法怎么看?
 
100.今天的普通拉萨市民怎么看待达赖喇嘛?
  有一份调查报告可以说明这个问题。西藏拉萨市城关区2001年初对百户藏族居民进行了一次无记名问卷调查,拉萨居民中86%认为“达赖是个分裂主义分子”。一位研究人员说:“调查结果表明,西藏越来越多的信教群众,已经从对达赖的盲目宗教崇拜中解脱出来。西藏人民越来越珍惜今天安居乐业的生活。调查数据也说明,达赖已经失去了民心。”
  这项问卷调查共设24个栏目,内容涵盖居民住房、经济状况、子女教育、宗教信仰、政治观点等。被调查的百户居民家庭共有376人,其中信教居民129人,答卷的家庭主人绝大部分为信教者。在回答“在您心目中达赖是个什么样的人?”一栏时,86%的居民回答:“达赖是个分裂主义分子或政客”;6%的居民没有回答;仅有4%的居民认为达赖是“宗教领袖”和4%的居民认为是“神或活佛”。
  一位35岁的妇女在问卷上回答说:“我没见过达赖,也不信仰达赖。我只关心今年我的孩子能否考上内地西藏班。”
  一位73岁的老人说:“过去我一直以为达赖喇嘛是‘救世主’,天天企盼幸福生活早日降临,可享有幸福生活的是极少数农奴主,农奴和奴隶过的是‘衣不裹体像乞丐,食不饱肚像病人’的生活。如今我们过上了‘右手提壶,左手端杯,自斟自饮’的好日子。”这位老人说:“达赖在国外的所作所为,令人大失所望。”
  在回答“西藏和平解放以来您认为最值得高兴的是什么?”一栏时,90%以上居民的回答是:砸碎了封建农奴制枷锁,百万农奴翻身当家做主人,过上了平等、和睦、自主的新生活。
  调查报告填写问卷一律不署名,并且全部用藏文书写。这些调查对象年龄最大的80岁,最小的25岁。他们当中既有旧西藏的庄园主、农奴、奴隶,也有西藏和平解放后出生的中、青年人,还有当年跟随达赖出逃、如今回到拉萨定居的藏胞。

 
 
 
 
 
  
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