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—— 作者介绍 ——
—— 编者推荐 —— 拉姆和仁钦曾多次入藏，此次是仁钦第六次入藏。他们二人所学专业为藏学，故游记的视点独特，内涵很深，文中涉及到历史、宗教、民俗、文化、人物、藏学家现况等等，其中穿插了许多较深入的学术观点。犀利的文笔，不失幽默，娓娓道来这一文化苦旅，一路遇雪崩、被狗咬、磨难多多……（一） 踏上征程 此次行程我们将经过安多、康巴、卫藏这三大区域，也包括这三大区域的三个文化中心。从北京至兰州--合作--夏河--若尔盖--红原--阿坝县--马尔康--五明佛学院（色达）--炉霍--甘孜县--德格--江达--昌都--八宿--波密--林芝（八一）--拉萨。 （二） 朗木寺之行 ……我们转完肉身佛塔，我和那位昨日手牵手转经的小姑娘已依依不舍，那片段虽短暂，却那么纯真美丽。因为她太小了，手只能拦住我的腰，或说只能拦到腰以下臀以上的部位。而我拥着她瘦小的肩膀，一边转着一边念着六字真言，象前世就一起修炼的姐妹，没有距离，没有高低，我们是真正的同路人。我从口袋里找出那个棕色的发夹，小心地夹在她那也许一年未洗的头发上，双眼深情地注视着她那双可爱而充满智慧的大眼睛，夕阳下她是那么的美！ （三） 拜访格西洛桑嘉措于夏河 一位侍者引领我们进去，在门外脱鞋的当儿，我隐约看到一位慈颜善目的尊者安详端坐于炕上，他正亲切地注视着我，我想不管多少年后，即使皱纹爬满我的脸庞，我也会记得这慈爱地目光。未进屋我已被一股融融的暖流包裹，这一定是慈悲的法力所致。跨入房间像有一股无形的力量推动着，我发自内心的向尊者行了叩礼。我把自己如何接触佛教的缘起一一道出，尊者耐心听着，时不时点头应和。格西说："我只是一名普通僧人，并非高僧大德，从六岁起入本寺学习佛法，我唯一学习的方针就是亲近善知识……" （四） 若尔盖的达扎寺 达扎寺第一位住持是康熙年间的一位高僧且医术高明，名曲吉毛郎顿珠。寺庙由他创建至今已三百多年。 （五） 五明佛学院的卓玛措 卓玛措三十多岁，瘦瘦地身材。她原来是一位居士，两年前才出家，住在五明佛学院有十年了，自己花钱买了一座小房子。按她的话，只要法王在她就会一直在此地修行。卓玛措是个汉族，家在兰州，先在拉卜楞寺出家，到佛学院也很多年了，与她交谈时那种眼神让我明白何谓虔诚。 （六） 磕长头的虔诚 一早从佛学院出发去炉霍，在路上见到几位磕长头的藏族。他们手上套着两块木板，肘部、膝部和身体的主要部分皆用皮子包着。就这样饿了吃糌粑，渴了喝山水，有人的地方便求些布施，天黑了搭帐篷。要用两三年时间，不知要磨穿多少块皮子，才能到达圣城拉萨。谁都会被这种虔诚感动。 （七） 雀儿山的浪漫情趣 虽说是雀儿山，却不见一只雀儿飞过。夕阳把雪山染上一层金黄，放眼望去雪是唯一的真理。在这种境况下我说："我听到雪山眨眼的声音"。拉姆回答："不，不是，那是你肚子饿得咕咕叫的声音"。 （八）
昌都著名的文化遗址--卡若文化遗址
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