译者按：最近，印度的“中国通”，曾经当过商业部长的哈佛大学经济学博士斯瓦密（Subramanian Swami）和印度著名报人拉姆（N.Ram）分别在印度的最大英文杂志之一——《前线》第17卷18期上撰文，要求印度政府改变对西藏问题的态度和政策，这意味着印度上层社会开始意识到西藏问题对中印关系所起的障碍作用。斯瓦密和拉姆的两篇文章可以说是印度人士破例地突出西藏问题对改善中印关系的重要性。现将拉姆的《审视一个真实的西藏》全文译出，供研究参考。

　　访问中国西藏自治区五天之后，N·拉姆写道：

金灿灿的太阳碧绿的天空
达赖喇嘛远离了布达拉宫
他在西方制造麻烦
西藏依然在发展中

　　在一个无论对达赖喇嘛的分裂主义、复仇主义和逆向而动的计划日程没有什么同情的旅藏印度人看来，这首经过改编的古老的西藏歌曲看起来还是符合目前的现实状况的。仔细审读有关事实就会发现，这一意识形态和政治化的日程，是由三个计划融合为一——把西藏从中国分裂出去、通过种族清洗制造出一个“大藏区”、恢复过时的神权统治制度，就是古老的体制加上适度的民主性的变化，如果不是装装门面的话。这些计划中的每一个都可以说是代表着一个白日梦，尤其是当你记得——完全不同于克什米尔问题——世界上没有一个国家和政府对西藏的地位有争议，没有一个国家和政府不认为西藏是中国的一部分，没有一个国家和政府意欲给与达赖喇嘛在达兰萨拉的流亡政府以法律上的承认。

　　但是，确实存在一个西藏问题，这并没有什么疑问。它既存在于国际层面也存在于中印关系层面，继续引起中国政治领导人和人民的关注，它使得国外的公众舆论甚至某种程度上的国内公众舆论变得混乱不堪并出现了分野。这主要是许多主客观因素共同作用的结果。这些因素就是达赖喇嘛的宗教魅力加上藏传佛教偶像般的国际地位、他的持久和坚韧、四十多年来他为之服务的政治意识形态利益和目标、他的巨额财富和全球投资以及从流亡各国的藏人那里募集而来的资财、文革十年（1966-76）期间西藏与中国其它地方一样严重的文化和人性的损害、达赖喇嘛其人及其机构所召集起来的“独立西藏运动”的性质、达赖喇嘛试图与好莱坞、媒体、立法者和西方其他有影响力的赞助者建立联系和协作、后冷战时代由这一反华反共运动所产生的貌似有理、但明显带有偏见和谬误的宣传材料、以及（从印度的角度来看，一点也不算什么问题）达赖喇嘛继续以印度为基地进行活动。