| | 民间文学 |
◇ 故事传说 西藏的民间故事浩如烟海,它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分……
-传说的特点和艺术成就 -宝物撒尿就跑了
-白牦牛的传说……
◇ 民歌民谣
藏族的民歌,由于所表达的内容、流行的地区、与舞蹈的关系、形式结构的不同,在本民族中的类别很多,名称也不尽一致……
◇ 谚语谜语 谜语在其流传广泛的藏北牧区习惯上称为“丢”或“德布”,而在卫藏地区的农村,则被称作“卡布泽”,可翻译为“口技”、“斗嘴”等,是显示男儿技艺的本领之一……
◇ 民间长篇诗 我亲爱的阿爸呀,
你为我到万里迢迢的京城跑三趟, 买回美丽的锦缎给我做嫁妆。 购买锦缎的阿爸多艰辛, 出嫁的女儿我知情,
报不了阿爸的深思我伤心…… |
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| 文学史略 |
○ 原始和奴隶社会时期 这个时期的藏族文学可以分为两个阶段:一是吐蕃以前原始社会时期的文学,一是吐蕃建立,奴隶社会时期的文学……
○ 分裂割据时期
在藏族原有的悠久而优秀的文化基础上,再加吸收中原汉族和邻邦印度的先进文化,经过一个阶段的消化酝酿,藏族文化在这个时期,可以说更其繁荣发达,跨人了一个新的发展途程。
…… ○ 封建农奴社会前期
随着社会政治经济的重大发展,藏族的文化在呼方面都获得了空前的发展,出现了繁荣局面。在汉族文化的影响下,继承藏族写史的传统,这时期的藏族学者著述历史蔚然成风……
○ 封建农奴社会后期
这一历史阶段的藏族文学,向着两条截然不同的道路发展…… |
| | 史诗格言 |
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格萨尔王
◇ 其它史诗 《班玛瓜唐》是西藏另一部著名史诗,记载了藏传佛教创始人莲花生在藏区传教的经历……
◇ 格言 《益世格言注释》包含着深刻的社会意义:
在高贵的袈裟之内,所包藏着的某些宗教上层的那颗贪杀之心;传出了在佛鼓法钟声里,所淹没了的弱小者的惨号…… |
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| 当代文学 |
△ 文学动态 “完了《尘埃落定》,我觉得对故乡有了一个交代……在从文化到商品的道路上,我还能做些事情。但是最终我还是要写作。”
——阿来
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评论研究 请原谅我把在更多的人眼中斑斓多姿、独具魅力的西藏文学说成"浮面歌吟"。今天;默默笔耕的诸多创作者实际正在告别历史的误区,将真正日趋多元的笔触逐渐深入雪域……
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散文诗歌 觉醒吧,太阳部落的人们! 以我们无限的智慧与太阳的热忱, 以我们瑰丽的梦想与强悍的臂膀;
托起高原亘古的太阳吧! 因为我们 是无畏的高原人 因为我们 是求实的高原人
——《托起亘古的太阳》 次仁罗布 △
纪实文学 按照藏族佛教界的说法,毛主席是文殊菩萨的化身,达赖是观世音菩萨的化身,班禅是无量佛的化身。三位至尊至圣菩萨在人间的化身,聚首一处,实在是异乎寻常的盛事。
-陈丹青十年磨难 -西藏和平解放谈判始末
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小说游记 翻过多雄拉山以后,只见墨脱路像白云一样缠绕在山腰,路的两侧一边是峭壁,一边是深深的河谷。从上往下看,会使人眩晕;如果云雾从谷中升起,又给人飘飘欲仙的感觉。小路随着向东南方向流去的多雄河谷伸向远方……
-墨脱路散记 |
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寓言小说 |
| 《勋努达美》—藏族文学发展史上的第一部长篇小说,它脱胎于传记文学,但能突破写真人真事的旧框;它借鉴了佛经文学中“本生经”的艺术手法和素材,但都是为了反映现实社会生活……
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| 语言文字 |
藏族的文字是中华民族文化宝库中的一颗明珠,它不仅具有仅次于汉文的悠久历史,而且具有足以和汉文媲美的浩瀚文献……
藏语 藏文
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翻译文学 |
| 翻译工作开始于松赞干布时期,据藏文史书记载,早在拉脱脱日年时期(松赞干布五代之赞普)即从印度传来几部佛经佛经。但无人能识读,所以被供奉起来。一直到松赞干布时,才译为藏文……
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| 戏剧神话 |
采百花敬献至尊的天王爷, 感谢你高撑天穹万物才有光明之域。
采百花敬献至圣的地王爷, 感谢你奋压大地万物才有生存根基。 |
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